| » . |

پيغام مدير :
09367900607
محسن امینی هرندی

--------------------
كد لينك ما :
براي دريافت جديد ترين مطالب و پيامك هاي مذهبي و همچنين جديد ترين مسابقات
اينجا عضو شويد :
شماره پيامك 09367900607
دوستان عزيز مي توانند پيامك هاي خود را به شماره 09367900607 ارسال نمايند 3
-------
mahisf@yahoo.com ايميل ما
براي شركت در مسابقه جواب خود را در لينك زير ثبت نماييد .
هفته چهارم اسفند 1388
هفته سوم آبان 1388
هفته اوّل آبان 1387
هفته چهارم مهر 1387
هفته سوم مهر 1387
هفته دوم مهر 1387
هفته اوّل مهر 1387
هفته چهارم شهریور 1387
هفته دوم شهریور 1387
براي جستجو در همين صفحه وبلاگ واژه كليدي مورد نظرتان را وارد کنيد :
خرید اینترنتی با تضمین و تخفیف ویژه ! ( متفرقه )
فرصتی طلایی برای شما
تا به حال از اینترنت خرید کرده اید؟
به خرید اینترنتی چقدر اعتماد دارید ؟
تا به حال با خرید محصول مورد نظر تخفیف ویژه دریافت کرده اید ؟!
وبلاگ ماه با همکاری تبیان شرایطی ویژه برای خرید اینترنتی شما فراهم کرده است !
ما به شما فروشگاه تبیان را پیشنهاد داریم !؟
فقط کافیست یک بار امتحان کنید !
قیمت های باور نکردنی فقط در فروشگاه تبیان !
چقدر از قیمت های محصولات در فروشگاه تبیان با خبرید ؟!
چقدر از شیوه های پرداخت وجه محصولات فروشگاه تبیان با خبرید ؟!
ما به شما پیشنهاد میکنیم حداقل یک بار از فروشگاه تبیان دیدن فرمایید ! حداکثر ۱ دقیقه ! تا خودتان مقایسه کنید ؟!
فروشگاه تبیان معتبرترین و کاملترین فروشگاه مجازی در ایران میباشد .
با مراجعه به فروشگاه تبیان و انتخاب محصول مورد نظر ، با ثبت کد بازاریاب وبلاگ ماه به شماره " ۴۵۹۷۶۴ " از تخفیف ویژه برخوردار شوید (در صورت عدم ثبت کد بازاریاب از تخفیف ویژه برخوردار نخواهید شد ! )
دریافت محصولات در کمترین زمان درب منزل یا محل کار
رضایت شما افتخار ماست
خرید اینترنتی با تضمین و تخفیف ویژه با استفاده از کد بازاریاب ۴۵۹۷۶۴
فرصت را از دست ندهید !
برای کسب اطلاعات بیشتر به لینک های زیر مراجعه نمایید .
ورود به فروشگاه اینترنتی تبیان
معرفی کامل موسسه تبیان و اهداف
چگونه در فروشگاه اینترنتی از کد بازاریابی برای دریافت تخفیف ویژه استفاده کنیم؟
از طریق چت از ساعت ۲۴ - ۲۱ اماده پاسخگویی شما بازدید کننده عزیز میباشیم
ID : mahisf
E - mail : mahisf@yahoo.com
Tell : 09367900607
لينك ثابت ![]()
استمرار افاضات الهى در زمان انقطاع وحى ( مطالب در مورد حضرت محمد (ص) )
به طور يقين، با قطعِ وحى و رحلت حضرت رسول ـ صلّ اللّه عليه وآله وسلّم ـ ، لطف خدا كم نشده است، بلكه مقام خيريّت امت هنوز باقى است: دعوت پيامبر اكرم ـ صلّى اللّه عليه وآله وسلّم ـ براى رسيدن به كمالات پيغمبرى و پيغمبرگونه شدن امّت، و شرط رسيدن به كمالات و مقامات عاليه، پيامبر بودن نيست؛ زيرا ما نمى توانيم بگوييم كه سلمان و مقداد ـ رضوان اللّه تعالى عليهما ـ كمتر از انبياى بنى اسراييل اند. «بَلْ كَأَنْبِياءِ بَنى اِسْرائيلَ أَو أَفْضَلَ مَنْهُم.» بلكه همانند انبياى بنى اسرائيل و يا برتر از آنان هستند. (2) اهل تسنّن مى گويند: گل هاى سرسبد مدرسه ى كمال حضرت پيغمبر ـ صلّى اللّه عليه وآله وسلّم ـ كه اَعْلَى المَكاتب است، امثال سعد وقّاص، طلحه و زبير، عمرو عاص و عشره ى مبشَّره اند. آيا مى توانيم بگوييم: اين گونه افراد اَرْجَح و افضل از انبياى بنى اسراييل و يا كَأَنبياء بنى اسرائيل ـ عليهم السّلام ـ بوده اند؟!
1. سوره ى آل عمران، آيه ى 110. 2. ر.ك: مستدرك الوسائل، ج 17، ص 320؛ بحارالانوار، ج 2، ص 22 و... |
كلام رسول خدا بر همه حجت است. ( مطالب در مورد حضرت محمد (ص) )

"و انزلنا اليك الذكر لتبين للناس ما انزل اليهم و لعلهم يتفكرون".
شكى نيست در اينكه تنزيل كتاب بر مردم و انزال ذكر بر رسول خدا (ص) به يك معنا است و آن عبارت است از فرو فرستادن آن بر مردم، براىاينكه مردم از آن اخذ نموده و عمل كنند، همچنانكه فرموده" يا ايها الناس قد جاءكم برهانمن ربكم و انزلنا اليكم نورا مبينا " (1) و نيز فرموده: "لقد انزلنا اليكم كتابا فيه ذكركم ا فلاتعقلون" (2) .
بنا بر اين، خلاصه معنا اين مىشود كه مقصود از فرو فرستادن كتاب، براى همه بشربود و در اين كار تو و همه افراد بشر يكسان هستيد و اگر شخص تو را مورد خطاب قرار داديمبراى اين نبود كه قدرت غيبى و اراده تكوينى الهى را بر تو تحميل نموده و تو را بر آنان و برهر چيز مسلط كنيم بلكه براى دو چيز بود: يكى اينكه: آنچه كه تدريجا براى مردم نازل مى شود براى ايشان بيان كن، چونمعارف الهى بدون واسطه به مردم نمىرسد، و ناگزير بايد كسى از ميان ايشان به اين منظور منصوب گردد و اين همان غرض از رسالت است كه عبارت است از تحمل وحى و سپس ماموريت بر ابلاغ و تعليم و بيان آن.
دوم اينكه: مردم در باره تو تفكر نموده بينا شوند و بفهمند آنچه را كه آورده اى حقبوده و از ناحيه خداى تعالى است، زيرا اوضاع محيط و حوادث و احوالى كه از اول زندگيتبر تو احاطه نموده، از دوران يتيمى و دوران سكوت و خمودى و حرمان از تعليمات و كتابت و دوران نداشتن مربى صالح و فقر و گير كردن در ميان قومى جاهل و پست، و تهى دست از مزاياى تمدن و فضائل انسانيت، همه اينها اسبابى بودند كه بطور قاطع نمىگذاشتند تو از چشمه زلال كمال قطرهاى بنوشى و از رشته سعادت سرنخى به دست بياورى، ليكن خداى سبحان بسويت ذكرى فرستاد تا با آن بر جن و انس تحدى كنى ، كتابى فرستاد كه بهترين و مافوق تمامى كتب آسمانى و بيان هر چيز و هدايت و رحمت وبرهان و نور مبين است.
محمد؛ رهبر و رهايي بخش ( مطالب در مورد حضرت محمد (ص) )
محمد؛ رهبر و رهايي بخش

اين مقاله با نگرشي ديگر به پيامبر اعظم(ص) و با بهره گيري از سخنان انديشمند بزرگ امام موسي صدر به رشته نگارش در آمده است. اميد که در سال پيامبر اعظم(ص) بتوانيم جرعه نوش درياي معرفت آن صاحب منصب عرش الهي، مخاطب «بلغ العلي بکماله» و برگزيده و درود فرستاده شده خدا و مؤمنان باشيم.
از سپيده دم آفرينش آدمي، ذهن او در پي شناخت بوده است. از همين رو، در خود و پيرامون خود، به كشف ناشناخته ها پرداخت و در طي هزاران سال با تلاشي جانكاه در پي حقيقت گشت. آنچه بيش از همه آدمي را به تكاپو وا مي داشت و او را به انديشيدن بر مي انگيخت، ترس او بر سرنوشت خويش بود. زيرا كه خود را در جهاني پر سطوت، كه از زمين و آسمان بر او دشمناني بزرگ چيره مي كرد، ناتوان مي ديد، و ياراي برابري با آنها را نداشت. امنيت و ثبات دو انگيزه ژرف و دو هدف دوردست او، در پس نگاه هاي خيره وترسان او در معماي طبيعت، بودند. براي تحقق امنيت وآسايش تنها دو راه پيش رو داشت:
1- چيرگي بر طبيعت
2- سازش با طبيعت از هر راه ممكن
چون در آن مرحله از تحقق امر نخست فرو مانده بود، به اكراه، به كوشش براي تحقق امر دوم تن داد. از اين رو به خلق اوهام گوناگون پرداخت و به بندگي آنها پرداخت. قرآن نيز آن را بيان كرده است، همچنان كه اين مسأله در تاريخ اديان و عقايد ثابت شده است.
..: آخرين ارسال ها :..
All Rights Reserved 2008-2009 © by khatamnabovat.Blogfa.com
تمام حقوق مادي و معنوي اين وبلاگ متعلق به اقاي محسن اميني هرندي ميباشد
www.mahesf.blogfa.com
www.mahisf.blogfa.com
